יולי 1979

נגד ההתנחלות בשכם

יולי 29, 1979

המאבק נגד ההתנחלות בשכם ראוי לתמיכת כל שוחרי השלום והשוויון בין שני עמי הארץ! נגד ממשלת ישראל! נגד גוש-אמונים! נגד הבריון הפאשיסטי אריאל שרון! המנשלים, עוקרי הגפנים, הסוגרים את אוניברסיטת ביר-זית והיורים במפגינים בחלחול ‒ מכינים את המלחמה הבאה! נתלכד כולנו במאבק למען השלום ‒ למען הכרה בזכותו של העם הערבי הפלסטיני להגדרה עצמית! למען […]

נעימים ונעמות, בואו להפגין

יולי 20, 1979

מודעה לקראת ההפגנה הראשונה בישראל למען זכויות הומואים ולסביות (נעימים ונעמות)

דפים אדומים מס' 6, 1979: היהודים הלא-יהודים

יולי 1, 1979

מיהו יהודי מאת אייזיק דויטשר; ארבעה נאומי פועלים, 1 במאי 1892, וילנה: פאניה לוין-רזניק, ילנה גלפאנד, אברהם מרדכי (מוטל) מייזל, ראובן גרשובסקי; היהודי הלא-יהודי מאת אייזיק דויטשר; נגד הציונות – גילוי דעת של האירגון הסוציאליסטי בישראל ("מצפן")

היהודים הלא-יהודים: הקדמה

יולי 1, 1979

שני המאמרים של אייזיק דויטשר, וארבעת הנאומים של הפועלות והפועלים היהודים, מתפרסמים בחוברת זאת לראשונה בתרגום לעברית.

מיהו יהודי? – אייזיק דויטשר

יולי 1, 1979

עצם הצגת השאלה "מיהו יהודי?" מעורר בי תחושה מוזרה. כיצד ניתן בכלל לצפות מאינטלקטואל יהודי שיזדהה עם מסורות יהודיות מקובלות, ארכאיות-אורתודוכסיות, כאשר אינטלקטואלים רבים כל כך דוחים פולחנים, איסורים ומצוות "עשה" ו"אל תעשה" המצויים בכל דת?

היהודים הלא-יהודים: ארבעה נאומי פועלים; הקדמה – בוריס קריצ'בסקי

יולי 1, 1979

לנאומים המובאים כאן נועד ערך מיוחד, כיוון שהשמיעו אותם פועלים יהודים-רוסים. לראשונה מאז התהוות התנועה המהפכנית הרוסית, מנתקים יהודים-פועלים ברוסיה, במודע ובתוקף, את כל קשריהם עם המסורות וההשקפות צרות האופק של הלאום היהודי כדי להיצמד אל צבא הפועלים הבינלאומי הגדול, הלוחם לשחרור מעמד הפועלים בפרט, והעם הסובל בכלל.

היהודים הלא-יהודים: נאום של פועלת – פאניה לוין-רזניק

יולי 1, 1979

קומץ קטן זה של עשירים הוא כאין וכאפס לעומת המוני העם העניים; לא יקשה עלינו לנצחם, אם יבינו כל הפועלים מה הם האינטרסים שלהם וישתפו עצמם במאבק. בל ירפה כישלון ראשון את ידינו. מותר לנו לבטוח בניצחוננו, כי לנו הכוח.

היהודים הלא-יהודים: נאום של פועלת – ילנה גלפאנד

יולי 1, 1979

אל לנו לשכוח ששאלת האשה איננה שאלה נפרדת, אלא היא חלק מהשאלה הסוציאלית הגדולה. נתבונן עד כמה נכון הדבר. אנו סבורים כי לשחרור האשה די בכך שלא תהא תלויה בגבר מהבחינה החומרית. אך האומנם די בכך?

היהודים הלא-יהודים: נאום של פועל – אברהם מרדכי (מוטל) מייזל

יולי 1, 1979

גם אנו היהודים, "הנתינים הרוסיים", מוותרים על חגינו שלנו ועל דמיונות שאין בהם ברכה לחברה האנושית; אנו מצטרפים אל שורות הסוציאליסטים והננו דוגלים בחגם, משום שתכליתו לכרות עד היסוד את עמודי העולם הישן, שבו כאילו שואבים במשאבות את תמצית דמו של מעמד העניים, ולכונן על חורבותיו עולם של שלום לכל.

היהודים הלא-יהודים: נאום של פועל – ראובן גרשובסקי

יולי 1, 1979

אנו היהודים, אל לנו ליפול ברוחנו ולהתבייש בהשתייכותנו ל"גזע היהודי הבזוי". לא היתה בעולם אומה שדמתה לאומה היהודית ביכולתה למות בגבורה כזאת למען אמונתה. אף אנו, בני הדור הצעיר, הבה ניקח לדוגמה את אבות-אבותינו ונגלה את גבורתנו במאבק לשחרור האנושות.

היהודי הלא-יהודי – אייזיק דויטשר

יולי 1, 1979

רוב המהפכנים הגדולים שבמורשתם אני דן כאן, ראו את הפתרון הרצוי לבעיות זמנם וזמננו לא במדינות לאומיות אלא בחברה בינלאומית. כיהודים, הם היו החלוצים הטבעיים של רעיון זה; כי מי היה מוכשר להטיף לחברה-בינלאומית-של-שווים כמו אותם יהודים שהיו משוחררים מכל אורתודוכסיה ולאומיות, יהודית ולא-יהודית?

היהודים הלא-יהודים: נגד הציונות – האירגון הסוציאליסטי בישראל

יולי 1, 1979

היהודים שבשורותינו מייצגים בעמדתם האנטי-ציונית את מיטב הלכי הרוח והמסורות הדמוקרטיות והמהפכניות שקנו אחיזה בקרב ההמונים היהודיים בעולם. הערבים שבשורותינו מייצגים בעמדתם האנטי-ציונית לא רק את שאיפות ההמונים הערביים לשחרור לאומי וחברתי אלא גם את מיטב הלכי הרוח ומסורות הסובלנות מהם נהנו היהודים ששכנו בקרב העמים הערביים.